LA IDIOSINCRASIA DE LAS TIERRAS BAJAS: LA MISIÓN

Por: Guillermo Angel Torrez Mallea

Esta película es una  muestra de la historia del siglo XVIII, cuando España y Portugal se disputan tierras, y tiene que mediar la Iglesia, con un poder de decisión por entonces, donde los jesuitas tienen una misión denominada San Carlos, en tierras de los guaraníes, ahora perteneciente a Brasil, que por mandato de su santidad deberían abandonar el lugar. Pero el padre Gabriel, que está al frente de la misión, se resiste a dejar esas tierras que tiene encomendadas, al igual que los habitantes del pueblo, que con la ayuda de otros padres, entre los que destacan Fielding y Rodrigo Mendoza, un antiguo traficante de esclavos y mercenario que está tratando de redimirse de su pasado.

La historia nos muestra como la misión de San Carlos fue desmantelada, arrasada, atacada, y destruida totalmente, dando un magnífico ejemplo de lo que se podría llamar inculturación, por no permitir la transmisión a los indígenas la fe cristiana, con un padre que se sirve de la música, y gracias a su oboe logra comunicarse con ellos.

Como no todo en la vida es funcional, nos encontramos con un padre Gabriel, partidario de la no violencia y del poder de la oración, y Rodrigo, que debido a su pasado es aquel que no renuncia y decide combatir la injusticia. Estos  países europeos por entonces tienen una cosmovisión esclavista que tratan de expandirla, con la ayuda y autorización de la iglesia, destruyendo el poblado  y dando muerte a todos los pobladores. La cultura europea, por entonces tienen una misión, que es someter por sobre todas las cosas a poblaciones indígenas bajo su yugo servil, mezquino con beneficios de unos cuantos, y que cuenta con la venia de la iglesia, poder influyente en la toma de decisiones en ese periodo histórico.

Existen momentos para no olvidar, la fuerza de la conciencia: Hasta donde es capaz de llevar a una persona, sumergiéndote a una profunda depresión un ejemplo y demasiado conmovedor es cuando se muestra a  Rodrigo Mendoza cargando con su culpa por las cataratas del Iguazú.  Es también maravilloso el poder de la música que se interpreta con los violines y el fascinante oboe  para llegar a Dios, otra escena por demás conmovedora es ver a Rodrigo, llorando entre medio de los indios, consolado por el padre Gabriel.

Una frase dicha por el enviado del Papa, es tan cierto cuando se tiene el poder, un poder utilizado en su mayoría de una manera inescrupulosa, cayendo en la soberbia, que en resumen,  es el que puede cambiar a gusto y paciencia todas lo que se le antoje, esta frase refleja el poderío de ese entonces: "El mundo no es así, nosotros lo hacemos así, yo lo he hecho así". www.culturahistorica.es/mision.html

Esta película muestra, casi de manera inesperada, temas reales del presente, cuando el Estado y la iglesia luchan por el poder y el control de la sociedad, los intereses comerciales, la explotación del hombre contra los ideales, las creencias más arraigadas, el compromiso social, una ambientación maravillosa, paisajes magníficos, una historia muy original y actores célebres en su etapa actoral temprana.

Algunos críticos manifiestan que "el film sería una buena terapia a personas con problemas de autoestima y que han perdido el sentido y las ganas por la vida".  Mientras se nos narra una historia tan cruda como vergonzosamente real, en pleno siglo XXI aun contamos con esos mismos administradores de poder que gozan de privilegios serviles como también mezquinos que solo velan por el interés personal y no así por un bien común, vivimos en un mundo que pide transformaciones aplicables a la realidad de nuestras vidas, esperanzados en convertirla en una sociedad integral y para ello se debe trabajar con una visión y misión diferente.   

Bibliografía:
www.culturahistorica.es/mision.html
 www.filmaffinity.com/es/reviews